隆如法師的書(shū)法帶著遠(yuǎn)古的氣息—記中國(guó)禪篆書(shū)法家隆如法師-環(huán)球今日?qǐng)?bào)

在文化策劃與媒體宣傳領(lǐng)域摸爬滾打了多年，我早年間曾于北京策劃了中國(guó)名家《心經(jīng)》作品展。因緣際會(huì)之下，通過(guò)朋友的引薦，我有幸結(jié)識(shí)了禪篆書(shū)法家隆如法師。近日，我無(wú)意中將法師的書(shū)法作品分享至朋友圈，沒(méi)想到引來(lái)了大量的關(guān)注與詢(xún)問(wèn)，許多朋友紛紛表示對(duì)法師的書(shū)法作品情有獨(dú)鐘，甚至有幾位朋友希望能收藏法師的墨寶。

中書(shū)協(xié)、中美協(xié)雙國(guó)家級(jí)會(huì)員閻品先生贊嘆道：“剛拜讀完隆如法師的篆書(shū)作品，寫(xiě)得很好，尤其是小篆，寫(xiě)得很棒，有功夫！干凈、整潔！如沐春風(fēng)！”而享有“文武奇葩”之美譽(yù)的長(zhǎng)沙市文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員的唐櫻老師更是贊不絕口：“看到老師書(shū)寫(xiě)的篆書(shū)作品，仿佛穿越到了三千年前的殷商時(shí)期。那是怎樣的一個(gè)生態(tài)時(shí)空，創(chuàng)造出如此美的字體。隆如法師用他的禪學(xué)和心力讓歷經(jīng)三千多年的篆書(shū)，柔中有剛、剛中帶柔地走筆在宣紙上。帶著遠(yuǎn)古氣息的篆書(shū)在老師的筆下，是那樣美妙、有生命、有呼吸！喜歡！”

朋友們紛紛建議我為法師做一次專(zhuān)訪，將他的藝術(shù)成就與人生哲學(xué)分享給更多的人。我深感法師的書(shū)法造詣與人格魅力，決定為他策劃一次專(zhuān)訪。我想讓更多的人領(lǐng)略到書(shū)法名家的風(fēng)采，感受到書(shū)法的意境與魅力。

在專(zhuān)訪中，我與法師深入交流了他的藝術(shù)生涯與修行之路。法師自幼便對(duì)書(shū)法懷有濃厚興趣，夢(mèng)想著有朝一日能成為一位書(shū)法家，在藝術(shù)的天空自由翱翔。在南京上大學(xué)時(shí)，他常參訪各大寺廟，學(xué)習(xí)佛法與書(shū)法。

法師分享了自己與佛教結(jié)緣的經(jīng)歷。他于1997年在浙江普陀山法雨寺禮昌法老和尚為師剃度出家，此后在各大叢林學(xué)習(xí)佛法與書(shū)法。2003年奉恩師命前往莆田廣化寺受戒；2009年受當(dāng)?shù)匦疟姸啻窝?qǐng)前往晉江西龍禪寺住持；2013年前往安徽二祖禪寺求紹云長(zhǎng)老傳溈仰宗法脈，成為溈仰宗第十代傳人；2015年前往湖南郴州南禪寺求法禪道長(zhǎng)老傳曹洞宗法脈，成為曹洞宗第四十九代傳人。

談到對(duì)中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的佛家思想時(shí)，法師強(qiáng)調(diào)了“圓融”的重要性。以“圓”為美的思想在佛教空、有二宗中均有體現(xiàn)，“圓融”這一概念是禪宗在“和合”思想基礎(chǔ)上提出的，具有中國(guó)特色。“圓融”的最早應(yīng)用是佛家傳教的方法論。在中國(guó)歷史上，佛教與政治、世俗、文化之間的磨合過(guò)程中，形成了以圓為貴、以圓為美、左右逢源的圓融觀。這種圓融觀對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

法師還以清朝曾國(guó)藩在《家書(shū)》中的“珠圓玉潤(rùn)”為例，說(shuō)明書(shū)法中對(duì)圓潤(rùn)的重視。他認(rèn)為書(shū)法應(yīng)該遵循先賢墨跡作為范本，珍惜祖輩留下的瑰寶，將中國(guó)文字用毛筆寫(xiě)出一種美和氣勢(shì)。他從甲骨文開(kāi)始系統(tǒng)研究中國(guó)書(shū)法脈絡(luò)，遍尋字帖，品味中國(guó)傳統(tǒng)文化的厚重與智慧。經(jīng)過(guò)多年練習(xí)后，他專(zhuān)研甲骨文篆書(shū)，融入個(gè)人對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)，去除棱角，轉(zhuǎn)換為圓角。這一點(diǎn)在古代書(shū)論中“筆方勢(shì)圓”的說(shuō)法也有所體現(xiàn)。

隆如法師將佛法的圓融與中國(guó)書(shū)法完美結(jié)合的獨(dú)特之處，他的每一幅作品都去除浮躁和火氣，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合佛教禪意的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。法師堅(jiān)定地追求和表達(dá)對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和追求，吸引了更多人學(xué)佛和愛(ài)好慈善事業(yè)。同時(shí)，他也讓國(guó)學(xué)文化得以傳承并得到更大發(fā)展。（本文發(fā)表于2020年6月，文/林文彬）

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