大腦智庫(kù)鄭叔亮:重新談?wù)劚R梭的“自然教育”思想
教育從來(lái)都是一個(gè)爭(zhēng)議不斷,又是每個(gè)家庭和社會(huì)無(wú)法繞開(kāi)的問(wèn)題!墩撜Z(yǔ)﹒陽(yáng)貨》:“子曰:‘性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。’”大至意思是:人(或生命)先天具有的純真本性,互相之間是接近的,而后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性,卻互相之間差異甚大?梢(jiàn)孩子后天所處的教育環(huán)境和所面對(duì)的教育方法的不同,對(duì)孩子的影響是極大的,像這樣的教育案例中外都有。
張伯苓先生以身作則戒煙
我國(guó)著名教育家張伯苓,1919年之后相繼創(chuàng)辦了南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)女中和南開(kāi)小學(xué)。他對(duì)學(xué)生教育的環(huán)境十分注意,并身體力行,“以其正影響學(xué)生以正身”。某日,他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了,便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生:“吸煙對(duì)身體有害,要戒掉它。”沒(méi)想到那個(gè)學(xué)生反而理直氣壯地說(shuō):“那您吸煙就對(duì)身體沒(méi)有害處嗎?”張伯苓面對(duì)學(xué)生的責(zé)難,歉意地笑了笑,立即讓工友將自己所有的呂宋煙全部取來(lái),當(dāng)眾銷(xiāo)毀,還折斷了自己用了多年的、心愛(ài)的煙袋桿,并當(dāng)眾誠(chéng)懇地說(shuō):“從此以后,我與諸同學(xué)共同戒煙。”果然,從那以后,他再也不吸煙了。張伯苓以身作則,帶頭創(chuàng)造一個(gè)好的教育環(huán)境,以此傳遞給學(xué)生積極的正能量。另一個(gè)故事,是有關(guān)原紐約州州長(zhǎng)羅杰﹒羅爾斯的。
一句話改變學(xué)生的命運(yùn)——皮爾﹒保羅校長(zhǎng)“妙手回春”
“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道,將來(lái)你一定會(huì)是紐約州的州長(zhǎng)”,一句普通的話,改變了一個(gè)學(xué)生的人生。
此話出自美國(guó)紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長(zhǎng)皮爾﹒保羅之口,話語(yǔ)中的“你”是指當(dāng)時(shí)一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰﹒羅爾斯。小羅爾斯出生于美國(guó)紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟,這里環(huán)境骯臟、充滿暴力,是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此,他從小就受到了不良影響,讀小學(xué)時(shí)經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天,當(dāng)他又從窗臺(tái)上跳進(jìn)教室,準(zhǔn)備“順走”講臺(tái)里的東西時(shí),被校長(zhǎng)皮爾﹒保羅逮了個(gè)正著。出乎意料的是,校長(zhǎng)不但沒(méi)有批評(píng)他,反而誠(chéng)懇地說(shuō)了上面的那句話,并給予語(yǔ)重心長(zhǎng)的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。
當(dāng)時(shí)的羅爾斯大吃一驚,但校長(zhǎng)的話卻在他的心里播下了希望的種子。從那天起,“紐約州州長(zhǎng)”就像一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土,羅爾斯的語(yǔ)言不再骯臟難聽(tīng),羅爾斯的行動(dòng)不再拖沓和漫無(wú)目的。在此后的40多年間,他沒(méi)有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。51歲那年,他終于成了紐約州的州長(zhǎng)。由此可見(jiàn),正確的教育方法,對(duì)孩子人生觀的塑造具有不可逆的影響。
教育對(duì)于家庭和國(guó)家究竟又有多么重要?
記得周恩來(lái)總理曾提出“為中華之崛起而讀書(shū)”,他們那一代人為國(guó)家的前途命運(yùn)奉獻(xiàn)了一生。二戰(zhàn)后的日本一片廢墟,也正是教育讓它們迅速崛起,自20世紀(jì)60年代末期起,日本就一直是世界公認(rèn)的第二號(hào)資本主義經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。再看看我們中國(guó),被稱為文明古國(guó),經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬(wàn)種災(zāi)厄卻總能重生,就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃,我們尊師重道。可?jiàn)教育對(duì)國(guó)家起著舉足輕重的作用。
而通過(guò)教育改變家庭命運(yùn)的例子就不勝枚舉了。誠(chéng)然,接受教育僅是為了成龍成鳳,高人一等嗎?這樣的教育是不是太狹隘了?
有位校長(zhǎng)這樣解讀教育與教育的意義:
教育是什么?教育是社會(huì)良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國(guó)之本,是強(qiáng)國(guó)之基。
教育有啥用?教育就是幫助我們個(gè)人認(rèn)知自己,幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己,我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn),并且創(chuàng)造這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。
網(wǎng)上有段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子,說(shuō)我們之所以要多讀書(shū)、多受教育,就是因?yàn),?dāng)看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候,我們能吟誦出:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。而不是在那兒吵吵:我去,全都是鳥(niǎo)!
當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜,騎著駿馬奔騰之時(shí),心中默念著:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。而不是在那兒喊:哎呀媽呀,都是沙子,快回去吧!
當(dāng)然,這只是一種調(diào)侃,卻在不經(jīng)意間,勾勒了教育的核心含義:教育,不僅僅是傳授給人以知識(shí),更是提高個(gè)人的修為,增強(qiáng)我們對(duì)于生命的感受力,從而更好地認(rèn)知自己,并且不斷地提升自己。“知之非難,行之不易”,如何教育,又是擺在家長(zhǎng)和老師面前的又一道哲學(xué)題。
如何教育?莫衷一是
前幾年安徽衛(wèi)視《超級(jí)先生》上出現(xiàn)了一位有“中國(guó)狼爸”之稱的蕭百佑,他的教育理念在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)就掀起了軒然大波。“狼爸”自稱其教育理念就是:“三天一頓打,孩子上北大”,他還自創(chuàng)一套科學(xué)打人理念,聲稱只能用雞毛撣子打手心和腳外側(cè)。此言一出,全場(chǎng)嘩然。可見(jiàn),在教育方面,是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。記得在上大學(xué)時(shí)期,很多人都學(xué)過(guò)盧梭的“自然教育”。他認(rèn)為教育應(yīng)該遵循自然天性,也就是要求兒童在自身的教育和成長(zhǎng)中取得主動(dòng)地位,無(wú)須成人的灌輸、壓制、強(qiáng)迫,教師只須創(chuàng)造學(xué)習(xí)的環(huán)境、防范不良的影響。盧梭的“自然教育”在西方爭(zhēng)論了幾個(gè)世紀(jì),對(duì)我們今天的教育仍然有著借鑒作用。
盧梭的“自然教育”卻有著它歷史的局限性
“盧梭的‘自然教育’有其歷史局限性,”大腦智庫(kù)聯(lián)合創(chuàng)始人鄭叔亮認(rèn)為,“它的思想主要是反對(duì)和控訴封建專制制度、經(jīng)院主義,對(duì)兒童個(gè)性與自由的摧殘和壓制,具有反封建的革命進(jìn)步意義。”自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,即完全自由成長(zhǎng)、身心調(diào)和發(fā)達(dá)、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會(huì)生活的一代新人。也就是說(shuō),他提倡“尊從天性”的教育,這是很有指導(dǎo)意義的。
鄭叔亮接著說(shuō)到:“但問(wèn)題是,盧梭把人的教育僅歸結(jié)為教師對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助,而忽視了教師傳授知識(shí)的能動(dòng)性作用。而且,他把人的才能看作是與生俱來(lái)的,提出只要對(duì)‘本性’加以開(kāi)發(fā)就足夠了,這就陷入了典型的唯心主義中了。另外,盧梭否定文化學(xué)習(xí)的繼承性,也抹殺了學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)的必要性。”綜合以上的各種教育理念,大腦智庫(kù)包容并蓄、創(chuàng)新實(shí)踐,在積極推動(dòng)當(dāng)代個(gè)性化教育中,又為教育注入了更多的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。
大腦智庫(kù)首席運(yùn)營(yíng)官鄭叔亮
大腦智庫(kù)對(duì)教育的實(shí)踐
大腦智庫(kù)本身就是一個(gè)個(gè)性化終身教育服務(wù)平臺(tái),融合了皮紋檢測(cè)、基因檢測(cè)、主觀測(cè)評(píng)三大工具以及個(gè)性化教育咨詢和個(gè)性化教育解決方案。它的使命就是要發(fā)現(xiàn)和成就每個(gè)人的獨(dú)一無(wú)二。從教育理念上來(lái)說(shuō),大腦智庫(kù)推薦個(gè)性化教育,鼓勵(lì)有目的、成系統(tǒng)的終身性教育。大腦智庫(kù)除了以檢測(cè)為入口,了解每位用戶的天賦個(gè)性,并依此為用戶提供最適合的個(gè)性化教育方案,解決用戶的各種心理困惑和教育成長(zhǎng)方面的問(wèn)題以外。最近,她推出的全球高校聯(lián)盟計(jì)劃,則是專門(mén)針對(duì)高中到大學(xué)階段孩子的教育延伸方案。該計(jì)劃至少解決了兩個(gè)問(wèn)題:為那些想再提高的優(yōu)秀學(xué)子提供了就讀全球頂級(jí)大學(xué)的路徑;為那些處在二本,卻又有著夢(mèng)想和追求,希望能得到更好教育的孩子,提供上全球知名大學(xué)的機(jī)會(huì)。據(jù)鄭叔亮介紹:“高校聯(lián)盟計(jì)劃的優(yōu)勢(shì)在于,它首先是大腦智庫(kù)有一套先進(jìn)的測(cè)評(píng)系統(tǒng),可以讓家長(zhǎng)和孩子了解自身的特質(zhì),然后大腦智庫(kù)再根據(jù)孩子自身的條件,為其提供最適合孩子未來(lái)發(fā)展的專業(yè)和學(xué)校,后續(xù)還會(huì)支持孩子的升學(xué)、實(shí)習(xí)和就業(yè)。”
大腦智庫(kù)首席運(yùn)營(yíng)官鄭叔亮
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教育之計(jì)于千百年來(lái)與人類文明同行,大腦智庫(kù)從最初的挖掘每個(gè)人的獨(dú)一無(wú)二,到現(xiàn)在的讓個(gè)性化教育全面落地,一路艱辛,一路創(chuàng)新。2017年的春天輕撫著北京的肌膚,然而春風(fēng)十里,亦不如我們看到教育給家庭、社會(huì)與祖國(guó)帶來(lái)的勃勃生機(jī)。在大腦智庫(kù)全體員工的努力下,全球高校聯(lián)盟已經(jīng)聯(lián)結(jié)了包括美洲、歐洲、亞洲、澳洲的幾十所世界頂級(jí)高校。她讓學(xué)子們能夠在沒(méi)有圍墻的大學(xué)里自由飛翔,共享世界一流師資,擁有多維度、跨國(guó)校友圈,更能讓孩子在綜合素質(zhì)的提高和未來(lái)的社會(huì)生活上擁有先人一步的綜合優(yōu)勢(shì)。
大學(xué) 夢(mèng)想開(kāi)始的地方
大腦智庫(kù)全球高校聯(lián)盟
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原標(biāo)題:大腦智庫(kù)鄭叔亮:重新談?wù)劚R梭的“自然教育”思想
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