全球熱門:觸樂夜話：敲敲我的電子木魚

另一種考驗（圖/小羅）

我時常覺得自己“罪孽深重”，尤其在為了練級而打怪的時候，手起刀落，“敵人”應聲倒地。我擺出勝利的姿勢，在沾沾自喜自己太厲害了的同時又有點慚愧，我這么強，還是要砍你這個小兵。

(相關資料圖)

大量有對抗的游戲把人放進你死我活的場景中，所以砍小兵時我不會猶豫，因為當我倒地時，那些反派角色也是一副洋洋得意的樣子。我懷疑設計者讓反派的形象詭譎丑陋，某種程度上是為了降低玩家的負罪感，他們有時還會讓反派角色說些瞧不起人的話，目的或許也一樣。

之所以我會思考游戲中的“罪孽”，是從看到年輕人涌進寺廟燒香開始的。我們好像忽然有了很多虔誠的愿望，忽然開始審視自身的罪與罰，當我環(huán)視生活，發(fā)現(xiàn)自己在游戲里“殺生”。

在游戲里，我們通常認為，怪物的血條沒了，就是被殺掉了。有一些明顯的特征可以佐證，比如怪物被打成骷髏，或者變成一堆肉醬。但有些時候，我打完反派的血條之后對方就消失了，除了有觸發(fā)劇情的橋段，沒有留下任何被殺的證據(jù)，只留下我颯爽的姿態(tài)，那是不是代表我沒有完成“殺”的動作？我在為自己找理由。

我的同事彭楚微老師不久前與佛學大師對談在游戲中殺怪的話題，大師直言，即便NPC是一串代碼，只要你有殺生的念頭就已經(jīng)造成了“罪業(yè)”。在現(xiàn)代文明中，也有其他的人或組織呼吁玩家不要輕易殺生。上周，國際紅十字會舉辦了一場直播活動，邀請主播玩射擊游戲，但前提是遵守戰(zhàn)爭中的人道主義規(guī)則，比如不能在角色倒地時向他們開槍。

大兵請注意！

我在討論游戲中的“殺生”，就不免存在當“賽博圣母”的嫌疑，任何玩過游戲的人都知道，大多數(shù)情形下，只要游戲里設計里了敵人，殺怪是不可避免的，而我之所以堅持要討論這個，還有一個原因是，我想知道在游戲中是否有其他成為強者的途徑，而不是為了升級而殺怪。

游戲的類別可能說明了一些問題。在大多數(shù)角色扮演游戲中，角色的成長可以很粗暴地被總結為刷數(shù)值，多打幾個低等級的小怪就能拿經(jīng)驗和道具，沒有別的辦法，為了獲利我必須對弱者出手。

也有很多角色扮演游戲提供了其他思路。比如說你可以在《地下傳說》里不殺一人通關，在“輻射”系列里靠高數(shù)值的智力、魅力盡量避免戰(zhàn)斗，在潛行類的動作游戲里也是一樣，可以一路殺到底，雞犬不留，也可以悄無聲息地抵達目的地，不傷及無辜。在這些游戲里，設計師提供了更多的選擇，玩家就可以決定自己成為什么樣的人。

動作游戲里也有類似的例子。在游戲《師父》中有一個難度極大的“武德”結局，“武藝高強、武德充沛之人，會令對手知難而退”，它提供了一種解法，Boss戰(zhàn)時如果兩次將其打到處決階段而不處決，會觸發(fā)饒恕選項。

《師父》中，玩家復活的前提是變老，當然，滄桑感有時只表示菜，與帥氣無關

我們教會對手功夫中的道德，也從中學會戰(zhàn)斗并非只有你死我活。當然，因為達成“武德”結局的難度高，所以它還表示，只有強者才有饒恕的資格。

我無法分辨是不是只要我尊重對手就離“殺生”遠一點，我選擇原諒和放走對手就更高尚，我只是覺得在游戲中殺小怪升級的邏輯有些簡單，有些無聊，同時徒增“業(yè)障”！游戲制作人們能不能想點別的招兒？

標簽：

　　 原標題：全球熱門:觸樂夜話：敲敲我的電子木魚